部落老照片收集:照片編號15潘明權、朱崇榮在河邊嬉戲

照片解析:

1.潘明權身上穿著卡其色的國小冬季服裝,推估拍攝的時間為當年初春或入冬。

2.時間、人物與01號照片相同。

照片說明:

這張照片與01號照片為同一時間拍攝,前方的兩兄弟應該是在攝影者的要求下一起合影。後方的遊客正拿著一支竹竿似乎是在尋找水面下的東西,亦或者是在測試六重溪的深度。

冬天枯水期的六重溪邊,可以看到大石頭上因為水位降低露出的一抹白色記號,而穿插在石頭縫間也都會長出將近一個人高的雜草。在當時的年代裡六重溪尚未做親水公園規劃,因為下游沒有擋水的堤壩和魚道,所以河流的水位比起現在的枯水期還來得低。

部落老照片收集:照片編號12潘明權在六重溪國小前拍照

照片解析:

1.六重溪國小的外牆、門口與林道依然保持著舊時的樣貌。

2.畫面左方的樹林為一片結實累累的龍眼樹。

3.依照途中果樹結果的情況可以判斷拍照的當時應為當年的夏天七、八月。

照片說明:

照片主人騎著單車在六重溪國小前留影,可以看出當時的六重溪國小圍牆還保留著過去的樣貌尚未翻新,而校門也是由兩個石柱作為門口,尚無現在的鐵閘門。在這張照片中我們還可以發現校門的大王椰子上油漆著一些當時的政治標語;「愛國必須反共,反共必須團結」、「成為堂堂正正的中國人,做個活活潑潑的好學生」、「光復大陸國土」、「堅守民主陣容」 ;現在的學校裡面椰子樹依然還在,不過上面的油漆和文字已經斑駁。

學校的對面過去是一片龍眼樹林,在這個收穫的季節裡結實累累的龍眼一串串掛在樹上,甚至主人還需要用竹子拿來抵住樹幹避免水果重量太重把樹幹拉斷了。現在的學校對面則在2001年時,已經被地主提供出來作為秦元宮的廟地。

部落老照片收集:照片編號11六重溪一號橋紀念

照片解析:

1.圖片中六重溪一號橋是六重溪通往南勢仔、頂埔的第一條可以通車的水泥橋。

2.右方人物身上穿著四個口袋的中山裝。

照片說明:

六重溪過去因為隔著一條溪流劃開了六重溪本庄和南勢仔,據耆老潘振南口傳在日治時期以前,六重溪過去的族人大部分是居住在現在南勢仔那一邊,不過自己的田都是開墾在需要過河的六重溪一帶,因為當時沒有橋樑所以每每要去田裡工作都需要橫越溪流;後來有幾家人為了不用每天橫越溪流,所以就直接搬家到六重溪來,也因為這樣六重溪就越住越多人。
日治時期約1940年間,村中的保正為了方便村民往來,便向政府爭取設立鐵索吊橋;其後因為開始有車輛通行,無法開過鐵索吊橋,所以村民便在目前六重溪一號橋所在地的溪埔地做出一個在枯水期間可供車輛通行的土坡;其後,在民國六十六年時,終於地方政府協助在此建立一座穩固且可以讓車輛通行的水泥橋樑。

這張照片有個有趣的故事,聽潘朱神保說當初因為交通不便,所以所有施工的工班(包含在地的村民)每天午餐吃飯,都是由潘朱神保與老婆潘秀英負責張羅,因此潘朱神保也在橋樑通行時與友人一同在橋頭合影紀念。

部落老照片收集:照片編號10潘雅雯在家門口

照片解析:

1.可以由側面看到五十年前的竹管屋結構,此竹管屋可能比較新一點,有蓋紅瓦並且還牽了電線。

2.左下方可以看到過去的人會用大顆的石頭作為家屋的地基結構。

照片說明:

照片中的女童站在自己的家屋旁邊愉快的被記錄下影像。這張照片可以看得出過去六重溪部落的建築狀況,過去部落大家都是居由竹管作為結構主體,並且用竹片編成隔間牆面的竹管屋;在隔間的竹編上繪圖上由粗糠、泥土和稻殼所混成的泥漿形成牆面,最後還會再上一層白色的石灰作為防水。照片裡面可以看到過去的家屋會在側面堆疊乾燥的竹子或是木頭,可以作為柴薪也可以用來做生活日用;在後方的屋前廣場,還可以看到一面用竹編的圍籬,房屋周圍有中了一些低矮的直植物,可能用處與竹籬笆一樣是為了劃分出屋子所有人的生活空間範圍。

部落老照片收集:照片編號7朱神保與其母親兒女紀念照

場景分析:

1.攝影地點為鴻光照相館的攝影棚內。

2.根據人物的穿著可以分辨得出來拍照當天是冬天。

3.朱王好身上穿著修行的服飾。

照片說明:

朱神保原為六甲人士,原生家庭在赤山巖龍湖里,位於赤山巖觀音廟的牌坊入口出右方,後來在朱神保二十歲時,父親友人介紹入贅到六重溪的潘家,因此改名為潘朱神保。照片當中的朱神保是帶著自己的二女兒朱招治和大兒子潘明權回到六甲拜訪母親而留下的紀念,當時朱王好已經出家,所以可以看得到朱王好腳踏僧鞋,而且在寒冷的冬天裡還戴上禦寒的毛帽。

部落老照片收集:照片編號14潘明權在學校騎腳踏車

照片分析:

1.潘明權身上穿著卡其色的國小冬季服裝,推估拍攝的時間為當年初春或入冬。

2.潘明權騎乘的腳踏車是他父親的老式腳踏車。

3.當時的國小操場尚無草皮、跑道、司令台和球門。

照片說明:

潘明權騎著父親的自行車在國小拍照,這張照片是在操場往河堤的方向所拍攝的畫面,當時操場還沒有兒童遊戲器材、跑道、草皮也沒有後來建的司令台;經現在的學校現況比對,這張照片背景的樹木現在都已經長成將近兩人合抱的樹木,足以得知這張照片的年代久遠與實地當今的差異性。相片中的主角與12號照片相同。

部落老照片收集:照片編號13潘明權、朱崇榮在家門口

照片解析:

1.主角兄弟穿著的是國小夏天的裝束,推估應該是該年夏天期間學校放學後所拍攝的照片。

2.主角的家裡應該為後期的竹管屋,因為竹管為了防腐並沒有落地,取而代之的後後期才有的紅磚。

3.後門看出去可以看到鄰居的竹簍,該不會要準備去打獵了?

照片說明:

潘明權與朱崇榮兩兄弟在自家門口一起拍照,在照片中可以看到這間竹管屋屬於比較後期的竹管屋造型,下方的牆面是由紅磚堆疊而成,為的是讓作為房屋結構承重主力的竹子不要落地,避免掉因為潮濕而容易腐化的狀況。

在畫面中也可以看到過去六重溪的門庭前會有小廣場,為了讓人們在夜間也可以在廣場遊戲、活動,通常會在家裡的門楣上面裝一盞大瓦數的燈泡,為的就是提供夜間的照明。

透過家屋半掩的後門,我們可以發現後面一戶人家的家門口正擺著竹簍和一些物品;這間房子的主人是潘丁有,有非常高超的竹編技術,他的兒子潘阿恭則是村莊裡面著名的打獵專家,舉凡電魚、補竹雞、抓兔子或是捕捉果子狸都難不倒他。

部落老照片收集:照片編號9朱神保潘秀英結婚照

照片解析:

1.攝影地點為位於六甲的照相館攝影棚內。

2.男方著西裝並梳油頭、女方著洋裝,兩人手上一起捧著結婚捧花。

照片說明:

這張照片是潘朱神保與潘秀英的結婚照,當年潘朱神保入贅潘家為20歲、潘秀英為24歲。潘秀英為吉貝耍楊來斛與段瑞蘭的女兒,因為段瑞蘭早亡,所以在朋友的介紹下讓六重溪的潘萬居與潘蘇怨領養;當時潘萬居在友人的介紹下去到吉貝耍看這位女孩,認為潘秀英乖巧所以馬上就確定要領養為養女,因此日後潘秀英在六重溪便有一個綽號叫做「快仔」,意思為很快就被收養為養女。

潘朱神保在家族的介紹下入贅至六重溪來,當時二十歲騎著一台腳踏車就隨介紹人一同來到六重溪,與未曾蒙面的潘秀英一起組成家庭,後來兩人婚後生活美滿,在潘朱神保的記憶中,他與潘秀英兩夫妻生活在一起從沒有大聲吵架過。

部落老照片收集:照片編號8朱神保父子三人合照

場景分析:

1.攝影地點為照相館的攝影棚內。

2.根據人物的穿著可以分辨得出來拍照當天是夏天。

照片說明:

照片中的右方幼童為照片主人朱神保,當時推估年紀在三、四歲左右。朱神保的父親朱天依本照片後方的註記得知朱天卒於民國四十七年(西元1958年)六月十九日,享年六十四歲,因此可以得知朱天應生於西元1984年。朱天原為下營人士,年輕時跟隨武師習武,學過治療跌打損傷的漢醫並懂得敷藥開方。因為年輕氣盛在下營的菜店(酒家)與日本人發生衝突鬥毆,為了避免日人報官尋仇,所以遷移到六甲的赤山巖邊生活。朱天娶妻朱王好後久不得子,因此領養朱錦元,後來朱王好懷孕生下朱神保,成為朱天的二兒子。

部落老照片收集:照片編號6洪邱家族大、二兒子結婚照

場景分析:

  1. 該場景在洪家老宅的門口,當天剛好在宴客前的空擋,洪家人大家一起拍下了這張照片。
  2. 洪家在六重溪算是大戶人家田產豐盛,所以看得出來新郎新娘身著西裝和皮鞋;甚至由於六重溪出泉仔斜坡一帶皆是洪家的田地,因此當地也被稱為「洪邱坡」。
  3. 在圖片中的孩童都是理著光頭,其原因究竟是因為要健康防治還是別有原因則還需要再做調查。

照片說明:

畫面中是洪家一同娶大媳婦和二媳婦的日子,該照片為宴客的午前所照的照片;洪家當天是主人洪邱(戴黑帽者)的大兒子和二兒子的大喜之日,兩兄弟同時在同一天娶老婆進門。照片的主人為黃枝葉,今年已高齡九十歲,她是照片當中前排左一的那位婦人,當天嫁給洪家的二兒子洪西川。早年黃枝葉老夫人的爺爺是佳里人後來入贅吉貝耍在該村居住,後來因為黃老夫人的三叔入贅到六重溪,因緣際會輾轉介紹黃老夫人的父親來到六重西工作並娶妻生子,日後黃老夫人十九歲時在家族的介紹下嫁入洪家。

洪家因為子孫繁多一時成為六重溪的佳話,洪邱老先生(黃枝葉的公公)膝下一共有十一位子女,算是當時六重溪最多子多孫的家庭。嫁入洪家後黃枝葉日子幸福卻也辛苦,因為需要幫忙婆婆照顧小叔和家庭,所以日子過得相當忙碌;在小叔都長大後,洪西川夫婦才離開原生家庭在現居處蓋房子成家。

過去許多的六重溪人都會上山到碧雲寺後山做打石灰的工作,這個工作非常辛苦而且危險,黃枝葉老太太的丈夫洪西川先生,就是在中年的時候因為上山工作,在用火藥炸山的過程中不幸意外去世。